Spätestens seit Feuerbach wissen wir, dass sich die gängige Rede von "Gott dem HERRN" auf der Grundlage einer Projektion vollzieht und Ausdruck einer männlich-patriarchalen "Bedürfnistheologie" ist.
Frauen tun folglich gut daran, nicht nur alle theologischen Aussagen über "Gott" mit der Frage zu konfrontieren, wessen Bedürfnissen sie dienen, sondern gleichzeitig dafür Sorge zu tragen, dass ihre eigenen religiösen und thealogischen Bedürfnisse in der religiösen Sprache und Symbolik nicht zu kurz kommen.

Inhalt: Dornröschen ist eine Prinzessin, der bei ihrer Geburt zwölf gute Feen wunderbare Gaben geschenkt haben. Aber eine dreizehnte, böse Fee bedrohte sie mit dem Tod in früher Jugend, nachdem sie sich an einer Spindel gestochen hätte.
Als Dornröschen ein junges Mädchen geworden ist, wandert sie durch das väterliche Schloss und steigt neugierig auf den höchsten Turm hinauf. In dem verlassenen Turmstübchen trifft sie eine alte Frau, die "böse" Fee, mit einem Spinnrad.

Die symbolische Verwandtschaft zwischen Doppelei, Schlange und dem Wiedererwachen des pflanzlichen Lebens ist durch eine ungewöhnliche Entdeckung belegt, die 1970 in Nedeia in der Nähe des Dorfs Ghelaesti in Nordostrumänien gemacht wurde.